Adoración al sol

Adoración al sol , veneración del sol o una representación del sol como una deidad, como en el Atonismo en Egipto en el siglo XIV a. C.

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Aunque el culto al sol se ha utilizado con frecuencia como término para la religión "pagana", de hecho es relativamente raro. Aunque casi todas las culturas utilizan motivos solares, solo unas pocas culturas (egipcia, indoeuropea y mesoamericana) desarrollaron religiones solares. Todos estos grupos tenían en común una civilización urbana bien desarrollada con una fuerte ideología de realeza sagrada. En todos ellos se destaca la imagen del sol como el regente de los mundos superior e inferior que visita majestuosamente en su ronda diaria.

El sol es el dador de luz y vida a la totalidad del cosmos; con su ojo que todo lo ve, sin pestañear, es el severo garante de la justicia; con la conexión casi universal de la luz con la iluminación, el sol es la fuente de la sabiduría.

Estas cualidades —soberanía, poder de beneficencia, justicia y sabiduría— son fundamentales para cualquier grupo religioso de élite, y es dentro de estos contextos donde se encuentra una ideología solar altamente desarrollada. Los reyes gobernados por el poder del sol y reclamaron descender del sol. Las deidades solares, dioses que personifican al sol, son soberanos y todo lo ven. El sol es a menudo un atributo principal o se identifica con la Deidad Suprema.

En el antiguo Egipto, el dios del sol Ra era la figura dominante entre los dioses superiores y mantuvo esta posición desde principios de la historia de esa civilización. En el mito que relata el viaje del dios sol sobre el océano celestial, el sol se pone como el joven dios Kheper; aparece al mediodía en el cenit como el sol adulto, Ra; y llega por la tarde a la región occidental con la forma del antiguo dios sol, Atum. Cuando el faraón Ikhnaton reformó la religión egipcia, asumió el culto de la antigua deidad Re-Horakhte con el nombre de Aton, una designación más antigua del disco solar. Bajo Akhenaton, se glorifican las cualidades del sol como creador y nutriente de la Tierra y sus habitantes.

El dios del sol ocupaba una posición central tanto en la religión sumeria como en la acadia, pero ni el sumerio Utu ni el semítico Shamash se incluyeron entre los tres dioses más altos del panteón. Sin embargo, el sol era una de las deidades más populares entre los pueblos indoeuropeos y era un símbolo del poder divino para ellos. Surya es glorificado en los Vedas de la antigua India como un dios que todo lo ve que observa tanto las acciones buenas como las malas. Expulsa no solo la oscuridad sino también los sueños y las enfermedades malignas. Los héroes solares y los reyes solares también ocupan una posición central en la mitología india, donde Vivasvant, el padre de Yama, corresponde al Vivahvant iraní, el padre de Yima. Hay una dinastía de reyes del sol, característicamente pacífica, que es bastante distinta de los reyes de la luna guerreros. En el Irán medieval,Los festivales del sol se celebraban como herencia de la época preislámica. El carácter indoeuropeo del culto al sol también se ve en la concepción de la deidad solar, tirada en su carruaje, generalmente por cuatro caballos blancos, comunes a muchos pueblos indoeuropeos, y recurrente en indoiraní, grecorromano y Mitología escandinava.

Durante los últimos períodos de la historia romana, el culto al sol ganó importancia y finalmente condujo a lo que se ha llamado un "monoteísmo solar". Casi todos los dioses del período poseían cualidades solares, y tanto Cristo como Mitra adquirieron los rasgos de deidades solares. La fiesta del Sol Invictus (Sol Invicto) el 25 de diciembre se celebró con gran alegría, y finalmente esta fecha fue asumida por los cristianos como la Navidad, el cumpleaños de Cristo.

El tipo más famoso de culto solar es la danza del sol de los indios de las llanuras de América del Norte. En las civilizaciones precolombinas de México y Perú, el culto al sol era una característica destacada. En la religión azteca, los dioses del sol Huitzilopochtli y Tezcatlipoca exigían grandes sacrificios humanos. Tanto en la religión antigua mexicana como en la peruana, el Sol ocupaba un lugar importante en el mito y el ritual. El gobernante en Perú fue una encarnación del dios sol, Inti. En Japón, la diosa del sol, Amaterasu, que jugó un papel importante en la mitología antigua y fue considerada la gobernante suprema del mundo, era la deidad tutelar del clan imperial, y hasta el día de hoy los símbolos del sol representan al estado japonés.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Adam Augustyn, editor gerente, contenido de referencia.