Pascua de Resurrección

Pascua de Resurrección

Pascua , América Pascha , griega Pascha , el festival principal de la iglesia cristiana, que celebra la resurrección de Jesucristo al tercer día después de su crucifixión. La observancia más antigua registrada de una celebración de Pascua proviene del siglo II, aunque la conmemoración de la resurrección de Jesús probablemente ocurrió antes.

Resurrección de Cristo, óleo sobre tabla de madera de Rafael, 1499-1502;  en el Museu de Arte de São Paulo, São Paulo, Brasil.  52 × 44 cm. Preguntas principales

¿Que es Pascua?

Una de las principales fiestas o fiestas del cristianismo, la Pascua marca la Resurrección de Jesús tres días después de su muerte por crucifixión. Para muchas iglesias cristianas, la Pascua es el final gozoso de la temporada de ayuno y penitencia de Cuaresma. La primera observancia registrada de la Pascua proviene del siglo II, aunque es probable que incluso los primeros cristianos conmemoraran la Resurrección, que es un principio integral de la fe.

¿Por qué se celebra la Pascua?

La Pascua es una festividad alegre vista como el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento y la revelación del plan salvífico de Dios para toda la humanidad. Al conmemorar la Resurrección de Jesús, la Pascua celebra la derrota de la muerte y la esperanza de salvación. La tradición cristiana sostiene que los pecados de la humanidad fueron pagados con la muerte de Jesús y que su resurrección representa la anticipación que los creyentes pueden tener en su propia resurrección.

¿Cuando es Pascua?

En 325, el Concilio de Nicea decretó que la Pascua se debía observar el primer domingo siguiente a la primera luna llena después del equinoccio de primavera (21 de marzo). La Pascua, por lo tanto, puede caer cualquier domingo entre el 22 de marzo y el 25 de abril. Las iglesias ortodoxas orientales utilizan un cálculo ligeramente diferente basado en el calendario juliano. Como resultado, la celebración de la Pascua ortodoxa generalmente ocurre más tarde que la de los católicos romanos y protestantes.

La palabra inglesa Easter, que es paralela a la palabra alemana Ostern , es de origen incierto. Una opinión, expuesta por el Venerable Beda en el siglo VIII, fue que derivaba de Eostre, o Eostrae, la diosa anglosajona de la primavera y la fertilidad. Este punto de vista supone, al igual que el punto de vista que asocia el origen de la Navidad el 25 de diciembre con las celebraciones paganas del solsticio de invierno, que los cristianos se apropiaron de nombres y días festivos paganos para sus fiestas más importantes. Dada la determinación con la que los cristianos combatieron todas las formas de paganismo (la creencia en múltiples deidades), esto parece una presunción bastante dudosa. En la actualidad, existe un consenso generalizado de que la palabra deriva de la designación cristiana de la semana de Pascua como en albis , una frase latina que se entendía como el plural dealba ("amanecer") y se convirtió en eostarum en antiguo alto alemán, el precursor del término moderno en alemán e inglés. La Pascua latina y griega ("Pascua") proporciona la raíz de Pâques, la palabra francesa para Pascua.

La fecha de la Pascua y sus polémicas

La fijación de la fecha en la que se iba a observar y celebrar la resurrección de Jesús desencadenó una gran controversia en el cristianismo primitivo en la que se puede distinguir una posición oriental y una occidental. La disputa, conocida como las controversias pascuales, no se resolvió definitivamente hasta el siglo VIII. En Asia Menor, los cristianos observaban el día de la crucifixión el mismo día en que los judíos celebraban la ofrenda de la Pascua, es decir, el día 14 de la primera luna llena de primavera, el 14 de Nisán ( verCalendario judío). La Resurrección, entonces, se observó dos días después, el 16 de Nisán, independientemente del día de la semana. En Occidente, la Resurrección de Jesús se celebraba el primer día de la semana, el domingo, cuando Jesús había resucitado de entre los muertos. En consecuencia, la Pascua siempre se celebró el primer domingo después del día 14 del mes de Nisán. Cada vez más, las iglesias optaron por la celebración dominical, y los cuartodecimanes (defensores del “día 14”) siguieron siendo una minoría. El Concilio de Nicea en 325 decretó que la Pascua debería observarse el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio de primavera (21 de marzo). La Pascua, por lo tanto, puede caer cualquier domingo entre el 22 de marzo y el 25 de abril.

Las iglesias ortodoxas orientales utilizan un cálculo ligeramente diferente basado en el calendario juliano en lugar del calendario gregoriano (que está 13 días antes que el anterior), con el resultado de que la celebración de la Pascua ortodoxa generalmente ocurre más tarde que la celebrada por protestantes y católicos romanos. Además, la tradición ortodoxa prohíbe que la Pascua se celebre antes o al mismo tiempo que la Pascua.

En el siglo XX se hicieron varios intentos para llegar a una fecha fija para la Pascua, con el domingo siguiente al segundo sábado de abril específicamente propuesto. Si bien esta propuesta y otras tuvieron muchos seguidores, ninguno se materializó. El interés renovado en una fecha fija surgió a principios del siglo XXI, como resultado de discusiones que involucraron a los líderes de las iglesias ortodoxa oriental, siríaca ortodoxa, copta, anglicana y católica romana, pero el acuerdo formal sobre esa fecha siguió siendo difícil de alcanzar.