Pornografía

Pornografía , representación de comportamiento sexual en libros, imágenes, estatuas, películas y otros medios que tengan la intención de causar excitación sexual. La distinción entre pornografía (material ilícito y condenado) y erótica (que es ampliamente tolerada) es en gran medida subjetiva y refleja los estándares cambiantes de la comunidad. La palabra pornografía , derivada del griego porni ("prostituta") y graphein ("escribir"), se definió originalmente como cualquier obra de arte o literatura que describa la vida de las prostitutas.

Debido a que la definición misma de pornografía es subjetiva, una historia de la pornografía es casi imposible de concebir; las imágenes que podrían considerarse eróticas o incluso religiosas en una sociedad pueden ser condenadas como pornográficas en otra. Así, los viajeros europeos a la India en el siglo XIX quedaron consternados por lo que consideraban representaciones pornográficas de contacto sexual y coito en templos hindúes como los de Khajuraho ( ver fotografía); la mayoría de los observadores modernos probablemente reaccionarían de manera diferente. Muchas sociedades musulmanas contemporáneas también aplican la etiqueta "pornografía" a muchas películas y programas de televisión que son inobjetables en las sociedades occidentales. Para adaptar un cliché, la pornografía está en gran medida en el ojo del espectador.

Vishnu;  Lakshmi

En muchas sociedades históricas, eran comunes las descripciones francas de la conducta sexual, a menudo en un contexto religioso. En la antigua Grecia y Roma, por ejemplo, las imágenes fálicas y las representaciones de escenas orgiásticas estaban ampliamente presentes, aunque es poco probable que cumplieran con las funciones sociales o psicológicas de la pornografía moderna ( ver falicismo). Un uso moderno parece más probable en algunos de los célebres manuales eróticos, como el Ars amatoria ( Arte del amor ) del poeta romano Ovidio , un tratado sobre el arte de la seducción, la intriga y la excitación sensual. Algunas de las 100 historias del Decameron, del poeta italiano medieval Giovanni Boccaccio, son licenciosos por naturaleza. Un tema principal de la pornografía medieval fue la depravación (e hipocresía) sexual de los monjes y otros clérigos.

Japón poseía una cultura de erotismo visual muy desarrollada, aunque estos materiales eran una parte tan importante de la corriente social que muchos no pueden ser descritos legítimamente como "pornográficos". Las representaciones elaboradas de las relaciones sexuales (imágenes diseñadas teóricamente para brindar educación sexual a profesionales médicos, cortesanas y parejas casadas) están presentes al menos desde el siglo XVII. Las makura-e (imágenes de almohadas) estaban destinadas tanto al entretenimiento como a la instrucción de las parejas casadas. Este interés por la erótica muy franca alcanzó su apogeo durante el período Tokugawa (1603-1867), cuando las nuevas tecnologías de impresión en bloques de madera en color permitieron la fácil fabricación y circulación de impresiones eróticas, comúnmente descritas como shunga ("imágenes de primavera"; verfotografía ). El volumen de este tipo de material era tan grande en el siglo XVIII que el gobierno comenzó a emitir edictos oficiales en su contra, y siguieron algunas detenciones y procesamientos. Sin embargo, la erótica japonesa continuó floreciendo, y los grabados de artistas como Suzuki Harunobu ( c. 1725-1770) han alcanzado renombre mundial.

El amante insistente, grabado en madera de Sugimura Jihei, c.  1680. 27,3 × 40,6 cm.

También en Europa, las nuevas tecnologías (sobre todo, la imprenta) promovieron la creación de obras pornográficas, que frecuentemente contenían elementos de humor y romance y estaban escritas tanto para entretener como para excitar. Muchas de estas obras se remontan a los escritos clásicos en su tratamiento de las alegrías y las tristezas del engaño y la infidelidad maritales. El Heptameron de Margarita de Angoulême , publicado póstumamente en 1558-1559, es similar al Decameron en su uso del recurso de un grupo de personas que cuentan historias, algunas de las cuales son salaces.

La historia moderna de la pornografía occidental comienza con la Ilustración (siglo XVIII), cuando la tecnología de impresión había avanzado lo suficiente como para permitir la producción de materiales escritos y visuales para atraer a audiencias de todos los niveles socioeconómicos y gustos sexuales. Un pequeño tráfico subterráneo en tales obras se convirtió en la base de un negocio independiente de publicación y venta de libros en Inglaterra. Un clásico de este período fue Fanny Hill, ampliamente leída ; o Memorias de una mujer de placer (1748-1749) de John Cleland. Aproximadamente en esta época, el arte gráfico erótico comenzó a producirse ampliamente en París, llegando a ser conocido en el mundo anglófono como "postales francesas".

Aparte de su elemento sexual, la pornografía se convirtió en un poderoso vehículo de protesta social y política. Proporcionó un vehículo para la exploración de ideas atrevidas que fueron condenadas tanto por la iglesia como por el estado, incluida la libertad sexual para mujeres y hombres y las prácticas de anticoncepción y aborto. Gran parte de la pornografía también se centró en las fechorías de la realeza y los aristócratas, contribuyendo así al descrédito de las élites de Europa. Quizás el autor más importante de la pornografía socialmente radical fue el marqués de Sade, cuyos libros —en particular Justine (1791 )— combinaron escenas orgiásticas con largos debates filosóficos sobre los males de la propiedad y la jerarquía social tradicional.

Cuando la reina Victoria subió al trono en Gran Bretaña en 1837, había más de 50 tiendas de pornografía en Holywell Street (conocida como "Booksellers 'Row") en Londres. La pornografía continuó floreciendo durante la época victoriana en Gran Bretaña y en los Estados Unidos a pesar de los tabúes sobre temas sexuales característicos de la época, o quizás debido a ellos. La autobiografía masiva y anónima My Secret Life (1890) es tanto un recuento detallado de la búsqueda de por vida de un caballero inglés por la gratificación sexual como una crónica social de la sórdida parte inferior de una sociedad puritana. Un importante periódico de la época fue The Pearl(1879-1880), que incluía novelas en serie, cuentos, chistes groseros, poemas y baladas que contenían descripciones gráficas de la actividad sexual. Tales obras proporcionan un correctivo valioso a las imágenes convencionales de la mojigatería victoriana.

En el siglo XIX, los inventos de la fotografía y más tarde de las películas cinematográficas se utilizaron rápidamente en la producción de pornografía. Las películas pornográficas estuvieron ampliamente disponibles a más tardar en la década de 1920, y en la década de 1960 su popularidad experimentó un aumento masivo. El desarrollo de los videocasetes en la década de 1980 y los videodiscos digitales (DVD) en la de 1990 permitió una amplia distribución de películas pornográficas y fomentó aún más su uso porque podían verse en privado. Las imágenes y películas pornográficas se volvieron aún más accesibles con la aparición de Internet en la década de 1990. La industria de la pornografía se convirtió en una de las más rentables de Internet. Además de proporcionar un vasto mercado para la pornografía comercial que atrae a muchos gustos diversos, Internet también alentó a muchos aficionados a publicar imágenes de ellos mismos.imágenes que a menudo desafían los conceptos tradicionales de belleza y atractivo sexual. El uso de cámaras web abrió la industria aún más a los aficionados, permitiendo a las personas publicar representaciones en vivo de sí mismos, a menudo por una tarifa. Internet también aumentó la disponibilidad de pornografía infantil.

La pornografía ha sido condenada y proscrita legalmente desde hace mucho tiempo por creer que deprava y corrompe tanto a menores como a adultos y que conduce a la comisión de delitos sexuales. Ocasionalmente, se han prohibido importantes obras artísticas o incluso religiosas porque se consideran pornográficas bajo tales suposiciones. Estos supuestos han sido cuestionados por motivos legales y científicos. No obstante, la producción, distribución o posesión de material pornográfico puede ser procesada en muchos países en virtud de leyes que tratan de la obscenidad. Aunque los estándares legales varían ampliamente, la mayoría de los países de Europa y América del Norte permiten representaciones de actividad sexual que se hubieran considerado groseramente y criminalmente pornográficas hace solo unas décadas. El único tabú que queda y que se acepta casi universalmente es la condena de la pornografía infantil.