dorio

Dorian , cualquier miembro de una división importante del pueblo griego antiguo, que se distingue por un dialecto bien marcado y por su subdivisión, dentro de todas sus comunidades, en las “tribus” ( phylai ) de Hylleis, Pamphyloi y Dymanes. Estas tres tribus aparentemente tenían un origen bastante distinto de las cuatro tribus que se encuentran entre los griegos jónicos. El pueblo dórico es tradicionalmente reconocido como conquistador del Peloponeso (en el período 1100-1000 a. C.).

Esparta

En la tradición griega, se pensaba que los dorios habían obtenido su nombre de Doris, un pequeño distrito en el centro de Grecia. Según esta tradición, los hijos de Heracles, los Heraclidae, fueron expulsados ​​de su tierra natal en el Peloponeso por Euristeo de Micenas. Los Heraclidae se refugiaron con Aegimius, el rey de Doris. Varias generaciones más tarde, los hermanos Heraclid Temenus, Aristodemus y Cresphontes condujeron a los "dorios" de regreso en una exitosa invasión del Peloponeso y así recuperaron su herencia.

De hecho, los orígenes de los dorios son necesariamente oscuros, pero parece que se originaron en el norte y noroeste de Grecia, es decir, Macedonia y Epiro. Desde allí, aparentemente se dirigieron hacia el sur hacia el centro de Grecia y luego hacia la zona sur del Egeo en sucesivas migraciones que comenzaron alrededor del 1100 a. C., al final de la Edad del Bronce. Los invasores dorios tenían un nivel cultural relativamente bajo, y su única innovación tecnológica importante era la espada cortante de hierro. Los dorios barrieron con la última de las civilizaciones micénicas y minoicas en declive del sur de Grecia y hundieron la región en una era oscura de la que las ciudades-estado griegas comenzaron a emerger casi tres siglos después.

Los dorios que emigraron se establecieron principalmente en el sur y este del Peloponeso, estableciendo fuertes centros en Laconia (y su capital, Esparta), Mesenia, Argolís y la región del istmo de Corinto. También se establecieron en las islas del sur del mar Egeo de Melos, Thera, Rodas y Cos, junto con la isla de Creta. De hecho, los dorios llegaron tan al este como las ciudades de Halicarnaso y Cnido en la costa de la parte continental de Anatolia (ahora suroeste de Turquía). Una gran ola de colonización renovada que comenzó en el siglo VIII a. C. llevó a los colonos dórianos a la isla de Corcyra (actual Corfú), a Siracusa, Gela y Acragas (ahora Agrigento) en Sicilia, a Taras (ahora Taranto) en Italia, y a Cyrene en el norte de África, así como en lugares dispersos en la península de Crimea y a lo largo del Mar Negro. Esparta, Corinto,Árgos y se encuentran entre las ciudades más importantes de origen dórico.

El dórico era uno de los principales dialectos de la lengua griega clásica, junto con los grupos dialecto jónico-ático, eólico y arcado-chipriota. Pero debido a que el dialecto jónico-ático de Atenas dominó la cultura griega desde el siglo V a. C., quedan muy pocos escritos antiguos en dialecto dórico puro.

Los pueblos dóricos tuvieron una influencia fundamental en el desarrollo posterior del arte griego. De hecho, los logros culminantes del arte y la arquitectura griegos del siglo V a. C. surgieron de la combinación del arte de los pueblos dóricos (con su moderación, poder y monumentalidad) y el de los pueblos jónicos (con su gracia, elegancia y vistosidad). El orden dórico masivo y simple de la arquitectura obtuvo su nombre por su origen en las ciudades pobladas por los dóricos del sur del Egeo. Las letras corales en la tragedia griega también fueron una invención dórica.

Políticamente, los centros Dorian tomaron dos cursos diferentes de desarrollo. En Corinto, Rodas, Árgos y varias otras ciudades-estado de orientación mercantil, los invasores dorios, aunque al principio se reservaron el poder político para sí mismos, finalmente se fusionaron con los pueblos indígenas conquistados de sus regiones. En Esparta y la isla de Creta, por el contrario, los dorios se guardaron el poder y se constituyeron en una clase militar dominante. Estas aristocracias dóricas militarizadas "congelaron" deliberadamente una forma arcaica de sociedad (y sacrificaron la mayor parte de su promesa cultural y artística en el proceso) para mantener el dominio sobre una población más grande de siervos.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Amy Tikkanen, Gerente de Correcciones.