Partenón

Partenón , templo que domina la colina de la Acrópolis de Atenas. Fue construido a mediados del siglo V a. C. y está dedicado a la diosa griega Atenea Partenos ("Atenea la Virgen"). Generalmente se considera que el templo es la culminación del desarrollo del orden dórico, el más simple de los tres órdenes arquitectónicos del griego clásico.

El Partenón, Atenas, Grecia. Preguntas principales

¿Cuál es el propósito del Partenón?

El propósito del Partenón ha cambiado a lo largo de sus 2.500 años de historia, comenzando como un templo dedicado a la diosa Atenea Partenos ("Atenea la Virgen"). Algunos estudiosos, sin embargo, cuestionan la función religiosa del edificio, en parte porque no se ha encontrado ningún altar del siglo V a. C. Todos los expertos coinciden en que al principio el Partenón se utilizó como tesorería. En los siglos siguientes, el edificio se transformó en una iglesia bizantina, una catedral católica romana y más tarde una mezquita. Luego, el templo se utilizó para almacenar municiones de los otomanos durante una guerra con los venecianos, que fue la causa por la que una explosión provocó la ruina del edificio en 1687. Después de servir como cuartel del ejército al final de la guerra de independencia de Grecia (1821-1832) , el Partenón asumió su papel de destino turístico a finales del siglo XIX, justo cuando comenzaron los esfuerzos de restauración.

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¿Por qué es importante el Partenón?

El Partenón es la pieza central de una campaña de construcción del siglo V a. C. en la Acrópolis de Atenas. Construido durante el período clásico alto, generalmente se considera que es la culminación del desarrollo del orden dórico, el más simple de los tres órdenes arquitectónicos del griego clásico. Las proporciones armónicas, la construcción precisa y las esculturas realistas del templo se han celebrado y emulado durante miles de años. El Partenón a menudo se considera un monumento a la democracia, que se fundó en Atenas durante este período, así como un tributo a la victoria de los atenienses en las guerras greco-persas (492–449 a.

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¿Cómo sigue en pie el Partenón?

La cuidadosa colocación de mampostería cortada con precisión aseguró que el Partenón permaneciera esencialmente intacto durante más de dos milenios. Aunque algunas de las esculturas se quitaron cuando el edificio se convirtió en una iglesia bizantina, la estructura sobrevivió, incluso durante su posterior transformación en una catedral católica romana y luego en una mezquita. De hecho, no se convirtió en una ruina hasta 1687, cuando, durante el bombardeo de la Acrópolis por los venecianos que luchaban contra los turcos, un polvorín almacenado en el templo explotó y destruyó el centro del edificio. Luego, los venecianos rompieron inadvertidamente varias esculturas mientras intentaban eliminarlas como botín, y Thomas Bruce, Lord Elgin, más tarde trajo una parte sustancial de las esculturas supervivientes a Inglaterra. Después de que Grecia se independizó del Imperio Otomano, se hicieron esfuerzos para restaurar el edificio,pero la campaña encabezada por el ingeniero Nikolaos Balanos demostró haber causado más daños y en 1975 comenzó una restauración de varias décadas. Cada pieza de mármol recuperable se devolvió a su posición original, mientras que los huecos se rellenaron con mármol nuevo de la misma cantera que habían usado los antiguos atenienses. El proyecto que llevó mucho tiempo duró más de 40 años.

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¿Cómo se construyó el Partenón?

Dirigida por el estadista ateniense Pericles, la construcción del Partenón fue obra de los arquitectos Ictinus y Callicrates bajo la supervisión del escultor Fidias. Según el ex coordinador de la restauración de finales del siglo XX y principios del XXI, Manolis Korres, los constructores del Partenón extrajeron 100.000 toneladas de mármol de una cantera a unas 10 millas de Atenas. Utilizando carros, transportaron bloques de mármol desde la cantera y subieron por la pendiente de la Acrópolis. Los bloques fueron tallados y recortados a mano en el lugar con meticulosa precisión, una necesidad cuando se construye sin mortero. Debido a que los atenienses eran una gran potencia naval, los expertos especulan que utilizaron hábilmente un sistema de poleas, cuerdas y grúas de madera para remolcar y levantar los bloques de mármol.

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¿Cómo es imperfecto el Partenón?

Aunque el Partenón se considera la culminación del orden dórico, tiene varios elementos jónicos, incluido el friso interior (una banda escultórica). También incorpora una cantidad extraordinaria de refinamientos arquitectónicos, que algunos expertos creen que estaban destinados a corregir las distorsiones en la visión humana. Entre ellos se encuentran una curvatura hacia arriba de la base, denominada estilóbato, a lo largo de los extremos y repetida en el entablamento; una imperceptible delicada convexidad (entasis) de las columnas a medida que disminuyen de diámetro hacia la cima; y engrosamiento de las cuatro columnas de las esquinas para contrarrestar el efecto de adelgazamiento de ser visto desde ciertos ángulos contra el cielo. Por lo tanto, la apariencia de perfección del Partenón es una ilusión.

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Dirigido por el estadista ateniense Pericles, el Partenón fue construido por los arquitectos Ictinus y Callicrates bajo la supervisión del escultor Fidias. El trabajo comenzó en 447 a. C. y el edificio en sí se completó en 438. El mismo año se dedicó una gran estatua de oro y marfil de Atenea, hecha por Fidias para el interior. Los trabajos de decoración exterior del edificio continuaron hasta el 432 a. C.

Aunque el Partenón rectangular de mármol blanco ha sufrido daños a lo largo de los siglos, incluida la pérdida de la mayor parte de su escultura, su estructura básica se ha mantenido intacta. Una columnata de columnas estriadas, sin base, con capiteles cuadrados se levanta sobre una base de tres escalones y sostiene un entablamento o estructura de techo, que consiste en un arquitrabe liso o banda de piedra; un friso de triglifos (bloques ranurados verticalmente) y metopas (bloques lisos con escultura en relieve, ahora parcialmente eliminados); y, en los extremos este y oeste, un frontón triangular bajo, también con escultura en relieve (ahora en su mayor parte eliminada). La columnata, que consta de 8 columnas al este y al oeste y 17 al norte y al sur, encierra una cámara rectangular interior amurallada, o cella,originalmente dividido en tres pasillos por dos columnatas dóricas más pequeñas cerradas en el extremo oeste, justo detrás de la gran estatua de culto. La única luz entraba por la puerta este, a excepción de algunas que podrían haberse filtrado a través de las tejas de mármol del techo y el techo. Detrás de la cella, pero no conectada originalmente con ella, hay una cámara cuadrada más pequeña a la que se accede desde el oeste. Los extremos este y oeste del interior del edificio están enfrentados por un pórtico de seis columnas. Medido por el escalón superior de la base, el edificio tiene 101,34 pies (30,89 metros) de ancho y 228,14 pies (69,54 metros) de largo.Los extremos este y oeste del interior del edificio están enfrentados por un pórtico de seis columnas. Medido por el escalón superior de la base, el edificio tiene 101,34 pies (30,89 metros) de ancho y 228,14 pies (69,54 metros) de largo.Los extremos este y oeste del interior del edificio están enfrentados por un pórtico de seis columnas. Medido por el escalón superior de la base, el edificio tiene 101,34 pies (30,89 metros) de ancho y 228,14 pies (69,54 metros) de largo.

  • El Partenón, Atenas.
  • Atenas: Partenón

El Partenón encarna un número extraordinario de refinamientos arquitectónicos, que se combinan para dar una apariencia plástica y escultórica al edificio. Entre ellos se encuentran una curvatura hacia arriba de la base a lo largo de los extremos y repetida en el entablamento; una imperceptible y delicada convexidad (entasis) de las columnas a medida que disminuyen de diámetro hacia la cima; y un engrosamiento de las cuatro columnas de las esquinas para contrarrestar el efecto de adelgazamiento de ser visto desde ciertos ángulos contra el cielo.

Atenas: Partenón

La escultura que decoraba el Partenón rivalizaba con su arquitectura en una cuidada armonía. Las metopas sobre la columnata exterior estaban talladas en alto relieve y representaban, en el este, una batalla entre dioses y gigantes; al sur, griegos y centauros; y al oeste, probablemente griegos y amazonas. Los del norte están casi todos perdidos. El friso continuo en bajorrelieve alrededor de la parte superior del muro de la cella, que representa la procesión anual Panatenaica de ciudadanos en honor a Atenea, culminó en el extremo este con un sacerdote y una sacerdotisa de Atenea flanqueados por dos grupos de dioses sentados. Los grupos de frontones, tallados en círculo, muestran, al este, el nacimiento de Atenea y, al oeste, su contienda con el dios del mar Poseidón por el dominio de la región alrededor de Atenas. Toda la obra es una maravilla de composición y claridad,que se realzó aún más con accesorios de color y bronce.

Vista nocturna del Partenón, Atenas.

El Partenón permaneció esencialmente intacto hasta el siglo V d.C., cuando se retiró la colosal estatua de Fidias y el templo se transformó en una iglesia cristiana. Para el siglo VII, también se habían realizado ciertas alteraciones estructurales en la parte interior. Los turcos se apoderaron de la Acrópolis en 1458 y dos años después adoptaron el Partenón como mezquita, sin cambios materiales, salvo la construcción de un minarete en la esquina suroeste. Durante el bombardeo de la Acrópolis en 1687 por los venecianos que luchan contra los turcos, un polvorín ubicado en el templo explotó, destruyendo el centro del edificio. En 1801-03, el noble británico Thomas Bruce, Lord Elgin, quitó una gran parte de la escultura que quedaba y la vendió en 1816 al Museo Británico de Londres. ( Ver Mármoles de Elgin.) Otras esculturas del Partenón se encuentran ahora en el Museo del Louvre en París, en Copenhague y en otros lugares, pero muchas todavía están en Atenas.

Friso del Partenón: Poseidón, Apolo y Artemisa Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Adam Augustyn, editor gerente, contenido de referencia.