Universidad Al-Azhar

Universidad de Al-Azhar , árabe Jāmiʿat al-Azhar , principal centro de aprendizaje islámico y árabe en el mundo, centrado en la mezquita de ese nombre en el barrio medieval de El Cairo, Egipto. Fue fundada por los chiítas (específicamente, la secta Ismāʿīlī) Fāṭimids en 970 d. C. y fue organizada formalmente en 988. Su nombre puede aludir a Fāṭimah, la hija del Profeta, conocida como "al-Zahrāʾ" ("el Luminoso"), de de quien la dinastía Fāṭimid deriva su nombre. El formato de educación en al-Azhar se mantuvo relativamente informal durante gran parte de su historia temprana: inicialmente no había requisitos de ingreso, ni un plan de estudios formal ni títulos. El programa básico de estudios era, y sigue siendo, la ley islámica, la teología y el idioma árabe.

Mezquita Al-Azhar (edificio abovedado a la derecha), con edificios contiguos a la Universidad al-Azhar (fundada en 970).El Palacio de la Paz (Vredespaleis) en La Haya, Países Bajos.  La Corte Internacional de Justicia (órgano judicial de las Naciones Unidas), la Academia de Derecho Internacional de La Haya, la Biblioteca del Palacio de la Paz, Andrew Carnegie ayudan a pagarOrganizaciones del mundo del concurso: ¿realidad o ficción? Francia es miembro del Grupo de los Ocho.

Un centro de aprendizaje Ismāʿīlī, al-Azhar cayó en un eclipse después de la conquista de Egipto por Saladino, fundador de la dinastía Ayyūbid y sunita, en la segunda mitad del siglo XII. Sin embargo, fue revivido bajo los Mamluks (1250-1517) y continuó prosperando a partir de entonces como un centro de erudición sunita. Fue dañado en un terremoto a principios de 1300 y posteriormente reparado, y se llevaron a cabo adiciones, alteraciones y renovaciones a sus estructuras en varios puntos a lo largo de los siglos XIV y XV, particularmente en el período mameluco posterior, cuando estuvo bajo el patrocinio directo.

Con la derrota de los Mamluks en 1517, los proyectos arquitectónicos sustanciales fueron pocos hasta mediados del siglo XVIII; A pesar de esto, la importancia de al-Azhar continuó, y bajo el dominio otomano tuvo un estatus preeminente entre las instituciones de aprendizaje egipcias. La oposición a los franceses a fines del siglo XVIII llevó a un levantamiento en 1798 centrado en al-Azhar, y como resultado fue bombardeado por los franceses y cerrado temporalmente. La reforma del siglo XIX en al-Azhar se debió en parte a la participación de varias personas, incluido Jamāl al-Dīn al-Afghānī, quien enseñó en al-Azhar en la década de 1870 y enfatizó que la ciencia moderna y otras materias no eran incompatibles con el Corán, y Muḥammad ʿAbduh, quien fue influenciado cuando era un joven intelectual por al-Afghānī y más tarde propuso, como miembro de un comité gubernamental,una serie de medidas generales para reformar al-Azhar. A fines del siglo XIX, se formalizaron los procedimientos, incluidos los requisitos de admisión y los exámenes, y se introdujeron una serie de materias modernas, algunas de ellas obligatorias.

  • Jamāl al-Dīn al-Afghānī, 1883.
  • Muḥammad ʿAbduh

Al-Azhar fue nacionalizado y nuevamente se sometió a reformas sustanciales a principios de la década de 1960. Desde entonces se han creado facultades como las de medicina e ingeniería; las mujeres fueron admitidas por primera vez en 1962. La universidad moderna ofrece varias facultades, algunas de ellas para mujeres, así como instalaciones regionales.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Laura Etheredge, editora asociada.