Escritura jeroglífica

antiguo Egipto: jeroglíficos y pirámides

Escritura jeroglífica , un sistema que emplea caracteres en forma de imágenes. Esos signos individuales, llamados jeroglíficos, pueden leerse como imágenes, como símbolos para imágenes o como símbolos para sonidos.

jeroglíficos

El nombre jeroglífico (de la palabra griega para "talla sagrada") se encuentra por primera vez en los escritos de Diodorus Siculus (siglo I a. C.). Anteriormente, otros griegos habían hablado de signos sagrados al referirse a la escritura egipcia. Entre las escrituras egipcias, los griegos etiquetaron como jeroglífico la escritura que encontraron en las paredes de los templos y monumentos públicos, en los que los personajes eran dibujos esculpidos en piedra. Los griegos distinguieron esta escritura de otras dos formas de escritura egipcia que estaban escritas con tinta sobre papiro o sobre otras superficies lisas. Estos se conocían como el hierático, que todavía se empleaba durante la época de los antiguos griegos para los textos religiosos, y el demótico, la escritura cursiva utilizada para los documentos ordinarios.

Jeroglífico, en el sentido estricto de la palabra, designa solo la escritura en los monumentos egipcios. La palabra, sin embargo, se ha aplicado desde finales del siglo XIX a la escritura de otros pueblos, en la medida en que consiste en signos pictóricos utilizados como caracteres de escritura. Por ejemplo, el nombre jeroglíficos siempre se usa para designar las inscripciones monumentales de la civilización del Indo y de los hititas, quienes también poseían otras escrituras, además de las formas de escritura maya, inca y de la Isla de Pascua y también los signos en el Phaistos. Disco en Creta.

Debido a su forma pictórica, los jeroglíficos eran difíciles de escribir y se usaban solo para inscripciones de monumentos. Por lo general, se complementaban en la escritura de un pueblo con otros guiones más convenientes. Entre los sistemas de escritura vivos, las escrituras jeroglíficas ya no se utilizan.

Este artículo se ocupa únicamente de la escritura jeroglífica egipcia.

Desarrollo de la escritura jeroglífica egipcia

Los jeroglíficos más antiguos datan de finales del IV milenio a. C. y comprenden anotaciones grabadas en vasijas de cerámica y placas de marfil depositadas en tumbas, presumiblemente con el propósito de identificar a los muertos. Aunque de ninguna manera se pueden leer todos estos primeros signos hoy en día, es probable que estas formas se basen en el mismo sistema que los jeroglíficos clásicos posteriores. En casos individuales, se puede decir con certeza que no es el objeto copiado el que se designa, sino otra palabra fonéticamente similar a él. Esta circunstancia hace que los jeroglíficos fueran desde el principio símbolos fonéticos. Una etapa anterior que consiste exclusivamente en la escritura de imágenes utilizando ilustraciones reales de las palabras previstas no puede demostrarse que haya existido en Egipto; de hecho, tal etapa puede descartarse con gran probabilidad.No se produjo ningún desarrollo de imágenes a letras; La escritura jeroglífica nunca fue únicamente un sistema de escritura pictórica. También se puede decir con certeza que las marcas de jarra (signos en el fondo de vasijas de barro) que ocurren aproximadamente en el mismo período no representan una forma primitiva de la escritura. Más bien, estos diseños se desarrollaron de manera paralela a la escritura jeroglífica y fueron influenciados por ella.

No es posible probar la conexión de los jeroglíficos con los caracteres cuneiformes utilizados por los sumerios en el sur de Mesopotamia. Tal relación es improbable porque los dos guiones se basan en sistemas completamente diferentes. Lo que es concebible es una tendencia general a que las palabras se fijen mediante el uso de signos, sin transmisión de sistemas particulares.

Invención y usos de la escritura jeroglífica.

La necesidad de identificar una representación pictórica con un individuo real o un evento específico y único, como una caza o una batalla en particular, llevó a la aplicación de la escritura jeroglífica a un contexto monumental. Los jeroglíficos añadidos a una escena significaban que esta ilustración representaba una guerra en particular en lugar de una no especificada o una guerra en general; la escritura reflejaba una nueva actitud hacia el tiempo y una visión de la historia como eventos únicos en el tiempo. A partir de la I dinastía ( c. 2925– c.2775 a. C.), las imágenes de personas no reales también fueron anotadas con sus nombres o títulos, un paso más hacia la expresión de individualidad y singularidad. Las llamadas tablillas de marfil analísticas de las dos primeras dinastías eran representaciones pictóricas de los eventos de un año con nombres personales, lugares e incidentes específicamente designados. Por ejemplo, acompañando una escena del triunfo del faraón sobre sus enemigos está la anotación "la primera ocasión de la derrota de los libios". Simultáneamente, la escritura de los egipcios comenzó a aparecer sin acompañamiento de representaciones pictóricas, especialmente en sellos cilíndricos. Estas piedras grabadas en forma de rodillo se hicieron rodar sobre la arcilla húmeda de los tapones de jarras.Su inscripción impidió que la jarra sellada se abriera de manera encubierta y al mismo tiempo describió su contenido y designó al funcionario responsable de la misma. En el caso del vino, se designaba su origen de un viñedo específico y, a menudo, también el destino del envío y, por regla general, también el nombre del rey reinante.

De las inscripciones en piedra de la I dinastía, solo se conocen nombres individuales, siendo estos principalmente los nombres de reyes. En la 2da dinastía aparecen títulos y nombres de ofrendas y, al final de esta dinastía, aparecen por primera vez frases. Sin embargo, el descubrimiento de un rollo de papiro en blanco en la tumba de un alto funcionario muestra que los textos más extensos podrían haberse escrito mucho antes, es decir, desde la primera parte de la I dinastía.