Multiculturalismo

El multiculturalismo , la visión de que las culturas, razas y etnias, en particular las de los grupos minoritarios, merecen un reconocimiento especial de sus diferencias dentro de una cultura política dominante.

Ese reconocimiento puede tomar la forma de reconocimiento de contribuciones a la vida cultural de la comunidad política en su conjunto, una demanda de protección especial bajo la ley para ciertos grupos culturales o derechos autónomos de gobernanza para ciertas culturas. El multiculturalismo es tanto una respuesta al hecho del pluralismo cultural en las democracias modernas como una forma de compensar a los grupos culturales por la exclusión, discriminación y opresión del pasado. La mayoría de las democracias modernas comprenden miembros con diversos puntos de vista, prácticas y contribuciones culturales. Muchos grupos culturales minoritarios han experimentado la exclusión o la denigración de sus contribuciones e identidades en el pasado.El multiculturalismo busca la inclusión de los puntos de vista y contribuciones de diversos miembros de la sociedad, manteniendo el respeto por sus diferencias y reteniendo la exigencia de su asimilación a la cultura dominante.

El multiculturalismo como desafío al liberalismo tradicional

El multiculturalismo constituye un desafío para la democracia liberal. En las democracias liberales, todos los ciudadanos deben ser tratados por igual ante la ley, abstrayendo la identidad común de “ciudadano” de las posiciones e identidades sociales, culturales, políticas y económicas reales de los miembros reales de la sociedad. Eso lleva a una tendencia a homogeneizar el colectivo de ciudadanos y asumir una cultura política común de la que todos participan. Sin embargo, esa mirada abstracta ignora otros rasgos políticamente salientes de las identidades de sujetos políticos que superan la categoría de ciudadano, como la raza, la religión , clase y sexo. Aunque reivindica la igualdad formal de los ciudadanos, la visión democrática liberal tiende a subestimar las formas en las que los ciudadanos no son de hecho iguales en la sociedad.En lugar de abrazar la imagen liberal tradicional del crisol en el que las personas de diferentes culturas son asimiladas en una cultura nacional unificada, el multiculturalismo generalmente sostiene que la imagen de una ensalada mixta es más apropiada. Aunque son una parte integral y reconocible del todo, los diversos miembros de la sociedad pueden mantener sus identidades particulares mientras residen en el colectivo.

Algunos teóricos multiculturales más radicales han afirmado que algunos grupos culturales necesitan más que reconocimiento para garantizar la integridad y el mantenimiento de sus distintas identidades y contribuciones. Además de la igualdad de derechos individuales, algunos han abogado por derechos de grupo especiales y un gobierno autónomo para ciertos grupos culturales. Debido a que la existencia continuada de culturas minoritarias protegidas contribuye en última instancia al bien de todos y al enriquecimiento de la cultura dominante, esos teóricos han argumentado que se puede dar preferencia a la preservación de culturas que no pueden resistir las presiones para asimilarse a una cultura dominante sobre las habituales. norma de igualdad de derechos para todos.

El impacto del multiculturalismo en la educación

Algunos ejemplos de cómo el multiculturalismo ha afectado las esferas social y política se encuentran en las revisiones de los planes de estudio, particularmente en Europa y América del Norte, y la expansión de los cánones literarios occidentales y otros que comenzó durante el último cuarto del siglo XX. Se revisaron y ampliaron los planes de estudios desde el nivel primario hasta el universitario para incluir las contribuciones de grupos culturales minoritarios y desatendidos. Esa revisión fue diseñada para corregir lo que se percibe como una perspectiva falsamente eurocéntrica que exagera las contribuciones de las potencias coloniales europeas blancas y subestima las contribuciones hechas por los pueblos indígenas y las personas de color. Además de esa corrección,las contribuciones que los grupos culturales han hecho en una variedad de campos se han agregado a los planes de estudio para dar un reconocimiento especial a las contribuciones que antes se ignoraban. El establecimiento del Mes de la Historia Afroamericana y el Mes Nacional de la Herencia Hispana en los Estados Unidos es un ejemplo del movimiento. La incorporación de obras de miembros de grupos culturales minoritarios a los cánones de las obras literarias, históricas, filosóficas y artísticas refleja además el deseo de reconocer e incluir las contribuciones multiculturales a la cultura en general.y las obras artísticas reflejan además el deseo de reconocer e incluir contribuciones multiculturales a la cultura en general como un todo.y las obras artísticas reflejan además el deseo de reconocer e incluir contribuciones multiculturales a la cultura en general como un todo.

Desafíos del multiculturalismo

Hay dos objeciones principales al multiculturalismo. Una es que el multiculturalismo privilegia el bien de ciertos grupos sobre el bien común, lo que potencialmente erosiona el bien común en favor de un interés minoritario. El segundo es que el multiculturalismo socava la noción de igualdad de derechos individuales, debilitando así el valor político de la igualdad de trato.

El multiculturalismo plantea otras preguntas. Está la cuestión de qué culturas serán reconocidas. Algunos teóricos se han preocupado de que el multiculturalismo pueda conducir a una competencia entre grupos culturales que compiten por el reconocimiento y que esto reforzará aún más el dominio de la cultura dominante. Además, el enfoque en la identidad del grupo cultural puede reducir la capacidad de los movimientos políticos de coalición que podrían desarrollarse a través de las diferencias. Algunas teóricas marxistas y feministas han expresado su preocupación por la dilución de otras diferencias importantes compartidas por miembros de una sociedad que no necesariamente implican una cultura compartida, como la clase y el sexo.

Política multicultural

El multiculturalismo está estrechamente asociado con las políticas de identidad, o movimientos políticos y sociales que tienen la identidad de grupo como base de su formación y foco de su acción política. Esos movimientos intentan promover los intereses de los miembros de su grupo y forzar asuntos importantes para los miembros de su grupo en la esfera pública. En contraste con el multiculturalismo, los movimientos de políticas de identidad se basan en las identidades compartidas de los participantes más que en una cultura específicamente compartida. Sin embargo, tanto la política de identidad como el multiculturalismo tienen en común la exigencia de reconocimiento y reparación de las desigualdades pasadas.

El multiculturalismo plantea cuestiones importantes para los ciudadanos, los administradores públicos y los líderes políticos. Al pedir reconocimiento y respeto por las diferencias culturales, el multiculturalismo proporciona una posible respuesta a la pregunta de cómo aumentar la participación de grupos previamente oprimidos.